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第125章（第1页）

藏书室而言）。不，我甚至还可以进一步断言，正如牛津大学著名的布德雷

安图书馆即使称不上全欧洲的骄傲，也是那所大学的骄傲一样（它超过了梵

蒂冈的图书馆），我同样可以说，马瑟先生的藏书室即使算不了全美洲的瑰

宝，至少也是新英格兰的明珠。我肯定，这是我在波士顿所见的最好的东西。&rdo;

马瑟的儿子塞缪尔把这个藏书室称为&ldo;举家产业中最宝贵的一部分&rdo;，书卷

&ldo;多达七千至八千余册，都是那些作品难得和声望卓著的作者们的大作&rdo;。

遗憾的是，我们得不到这个藏书室的书目，但这套藏书中宗教书籍占极重比

例，几乎是毫无疑问的。

在那些早期的年代里，哈佛学院仍然坚持自己的建院宗旨，即为新英格

兰培养有学问的牧师。约翰&iddot;哈佛遗赠给学院的书中，将近四分之三是神学

书籍；在十七世纪晚些时候赠送的另一些书籍，更加重了这种神学色采。尽

管人们不时抱怨（最早是亨利&iddot;邓斯特院长在1647年抱怨）图书馆藏书种

类过于狭窄，但直到十八世纪后期，波士顿才有了象样的非神学书籍的藏书。

甚至到了1723年，从乔舒亚&iddot;吉的书目来看，哈佛学院藏书的三分之

二仍然是神学和宗教书籍。最明显的欠缺是当代文学和纯文学书籍太少。图

书馆确实收藏着莎士比亚、弥尔顿和另一些名声稍差的诗人的作品，但是要

找蒲柏的作品、《闲话报》和《旁观者》之类刊物，就很难如愿了。在许多

方面，哈佛学院图书馆与英国一些较小的学院的图书馆并无多大差别，但图

书的偏向和局限性在新英格兰造成的影响则更大，因为哈佛学院一直支配着

该地区的精神和知识生活。这些局限，也表现了当地居民的高尚阅读情趣，

因为有关书籍的知识，主要是由新英格兰的牧师们在布道和其他各种活动中

传播的。

尽管从事文学活动的机会在新英格兰毫无疑问要比在伦敦更受限制，但

比起英国北部和西部的偏僻地区倒并不见得更差。新英格兰的文学与十六世

纪的整个英国文学是无法相比的，它只能与英国伦敦以外各地的清教徒文学

作比较。即使这样，它也是狭隘的。在十七世纪的波士顿，人们丝毫看不到

英国文化较早的、更为自由奔放和更具冒险色彩的时代所残留的遗风。除了

极少的一些例外，书籍都是出于一个目的而来到新英格兰的。伦敦桥畔的廉

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